もののけ姫に隠された「公式が認めていない」裏設定7選——知れば二度と同じ目で見られない

1997年の公開から約30年。何度見ても新しい発見があると言われるもののけ姫には、公式が明言していないにもかかわらず、根拠が多すぎて否定もできない考察が数多く存在する。今回はその中から特に説得力の高い7つを紹介する。

①アシタカの呪いは「祟り神の祝福」だった説

アシタカの右腕に宿った呪いは、作中では「死の呪い」として描かれている。しかし同時に、その呪いによって人間離れした怪力を得ていることも事実だ。

ファンの間で根強く支持されているのが「あれは祟り神が選んだ者に与えた力であり、呪いと祝福は表裏一体だった」という説。

根拠として挙げられるのは以下の点だ。

• 人間でありながら神々と対等に渡り合えているのはアシタカだけ
• 呪いが消えた後も「選ばれた者」として森と人間の橋渡しになっている
• 祟り神自身がアシタカに触れたのは「偶然」ではなく「選択」だったとも読める

呪いを「罰」ではなく「試練と授権」として読むと、物語全体の構造が変わってくる。

②サンは人間に戻れなかった説

エンディングでアシタカとサンは「会いに行く」と約束する。しかしサンは結局、タタラ場には来ない。

「サンはすでに人間の感覚を失っており、人間社会に戻ることが生理的にできなくなっていた」という説がある。

幼少期から獣と共に育ち、人間を憎んで生きてきたサン。彼女にとって人間の集落は、生理的な拒絶反応を引き起こす場所になっていた可能性がある。

だとすれば、ラストの「好きだ、でも人間は嫌いだ」というセリフは希望の言葉ではなく——二人が決して同じ場所には立てないという、静かな宣告だったことになる。

③エボシ御前は国に追われていた説

エボシ御前の過去はほとんど語られない。なぜ彼女は辺境のタタラ場を一人で仕切り、娼婦や病人を引き取り、中央の権力と距離を置いているのか。

有力な考察は「エボシはかつて権力者の妻か愛人であり、何らかの事情で追われる身になった」というものだ。

根拠は複数ある。

• 立ち振る舞いと言葉遣いが、辺境の女性とは思えないほど洗練されている
• 侍や朝廷に対して異常なほど警戒している
• タタラ場の立地が「意図的に見つかりにくい場所」に見える

権力の庇護を失った彼女が、自力で生き延びるために作り上げた王国——それがタタラ場だったとすれば、彼女の強さと孤独の理由が腑に落ちる。

④ジコ坊は神殺しの専門家集団の一員だった説

ジコ坊が所属する「どんどこ坊」という組織は、作中でほとんど説明されない。しかしその行動を見ると、彼らは明らかに神を狩ることに慣れている。

「あれは神を狩ることを専門とする組織であり、もののけ姫の世界では神殺しが常習的に行われていた」という説がある。

シシ神の首を狙うという目的の明確さ、神々の弱点への熟知、組織としての統率——これらは「初めて神を狙った」人間の動きではない。

だとすれば、映画が描いているのは「人間が初めて神に刃を向けた瞬間」ではなく、「長年続いてきた神殺しの、最後の章」なのかもしれない。

⑤神々はすでに絶滅寸前だった説

作中に登場する神々は、どれも「最後の一頭・一柱」的な描かれ方をしている。モロも、乙事主も、シシ神でさえも——後継の存在が示されない。

「もののけ姫の時代はすでに神々の黄昏であり、人間が長い歴史の中で意図的に絶滅させてきた末期を描いている」という説がある。

シシ神の死は「神々の時代の終わりの始まり」ではなく、「とっくに始まっていた終わりの、最後の一幕」だったとすれば——あの結末の重さが全く違って見える。

⑥アシタカの村は神々に守られた最後の聖域だった説

冒頭、アシタカが暮らすエミシの村は山奥に隔絶されている。文明化が進む時代に、なぜあの村だけが古い生活様式を保てていたのか。

「エミシの村は神々との契約によって守られた聖域であり、アシタカはその守護者として生まれた」という説がある。

だとすれば、アシタカが祟り神に呪われたのは「守護者としての資格を試された」とも解釈できる。そして村を出ることを選んだアシタカは、守護者の役割を「森と人間の橋渡し」へと自ら更新した——という読み方が生まれる。

⑦もののけ姫はアシタカの死後の世界を描いている説

最も衝撃的な説がこれだ。

「アシタカは祟り神に触れた瞬間にすでに死んでおり、その後の物語は死の間際に見た夢だった」という説。

根拠として挙げられるのは以下の通りだ。

• 呪いを受けた人間が生き延びる描写が作中に他にない
• サンとの出会い・シシ神との邂逅が「都合よすぎる」
• ラストで呪いが消えるのは「死の受容・成仏」を象徴している

もしこれが正しければ——「生きろ」というキャッチコピーは、死にゆく少年が自分自身に向けた言葉だったことになる。

まとめ

宮崎駿監督はかつて「映画の意味は観客が決めるものだ」という趣旨の発言をしている。

公式が答えを出さないからこそ、考察は終わらない。それがもののけ姫という作品の、本当の豊かさなのかもしれない。

あなたはどの説が一番しっくりきましたか？